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Treść
- Vorwort
- Einleitung: Brahms - Kunst - Religion . Von den versteckten Schwierigkeiten eines Themas:
- 1. "Brahms und die Religion". Positionen, Charakter und Motive einer beständigen Diskussion
- 2. Die Frage nach den Gütekriterien der Forschung und die Notwendigkeit inderdisziplinären Arbeitens
- 3. Probleme und Stand der Forschung
- 4. Zum Anliegen dieser Arbeit und ihren Grundannahmen
- Erstes Kapitel: "Religionskrise" und "Kunstreligion". Theoretisch-methodische Vorüberlegungen:
- 1. Was ist "Religion"? Probleme einer Begriffsbestimmung
- 2. Die religiöse Dimension von Gesellschaft und die "unsichtbare" Religion. Modelle, Theorien und Begriffe
- 3. Religion und Krise
- Zweites Kapitel: Religionskrise und Kunstreligion im Deutschland des 19. Jahrhunderts. Ein historischer Überblick:
- 1. Religionskrise als kulturelle Grunderfahrung
- 2. Krisenbewusstsein im Wandel
- 3. Kunstreligion und Bildungsreligion. Voraussetzungen und Erscheinungen
- 4. "Religiöse Scham" und kunstreligiöse Autonomieästhetik
- Drittes Kapitel: Mentalität in Nahaufnahmen. Kunst und Religion im Brahmskreis:
- 1. Zeugnisse persönlicher Einstellungen zu Kunst und Künstlerberuf
- 2. Frühromantische Leitbilder und Robert Schumanns Vermächtnis
- 3. Die politische Dimension
- Viertes Kapitel: "Es gibt tatsächlich keinen Mittelweg". Brahms' Rezeption religiösen und religionskritischen Schrifttums:
- 1. Im Spannungsfeld verschiedener Sozialisationsphasen
- 2. Lesespuren in den erhaltenen Handexemplaren aus Brahms' Bibliothek
- 3. Brahms und Josef Viktor Widmann
- Fünftes Kapitel: Brahms und Billroth. Moderne, Melancholie und Intimität:
- 1. Melancholie und Sinnverlust
- 2. Theodor Billroth. Porträt einer mentalen Physiognomie
- 3. Con intimissimo sentimento - Largo e mesto. Intimität und Melancholie in Brahm's Spätwerk
- Sechstes Kapitel: "Sei willkommen, Zwielichtstunde". Traumzeit, Ahnenbeschwörung und Geschichte bei Brahms:
- 1. "Mythologische Matrix"
- 2. Brahms' "Ahnen"
- 3. "Abenddämmerung". Lebensgeschichte und kompositorische Gestaltung
- Intermezzo: "Das Leben - ein Schlummerlied". Musik als Trost und Kontingenzbewältigung
- Siebtes Kapitel: "Aber des Herrn Wort bleibet in Ewigkeit". Johannes Brahms als "Theologe":
- 1. Die Bibel und theologisches Schrifttum in Brahms' Leben
- 2. Brahms als Bibelleser
- 3. Schwierigkeiten mit Christus
- Drei Fragen zum Schluss:
- 1. Die "Gretchenfrage"
- 2. Warum gerade Brahms?
- 3. Wozu die Rede von "religiösen Funktionen"?
- Literaturverzeichnis:
- 1. Handschriftliche Quellen
- 2. Handexemplare aus dem Besitz von Johannes Brahms
- 3. Edierte Quellen und Literatur
- Bildnachweis
